陳獻章是廣東唯一入祀孔廟的碩儒，他開創(chuàng)了明代心學，揭開了傳統(tǒng)儒學的新篇章，在中國思想文化發(fā)展進程中的理論貢獻，應得到進一步充分的肯定。

白沙心學的主要內(nèi)涵及其理論貢獻包括：“學貴自得”論揭示心學的宗旨、“靜養(yǎng)端倪”論揭示心學法門、“宗自然”論揭示心學境界、“心開萬物”論呈現(xiàn)心學本色、“道通于物”論展示道物關系、“宇宙在我”論展示主客關系。

在《明儒學案》中，黃宗羲充分肯定陳獻章的心學在明代的創(chuàng)新，他明確認定，白沙學說“可謂獨開門戶，超然不凡”。陳獻章對心學的創(chuàng)新，是宋明時期儒學的創(chuàng)新。尤其白沙弟子湛若水創(chuàng)立甘泉心學，使明代心學達到高峰，譜寫傳統(tǒng)儒學新篇章。

可以說，白沙心學在中國思想發(fā)展史上，產(chǎn)生著里程碑式的影響，這是嶺南人為中華文化發(fā)展作出的杰出貢獻。